心定下来后，观自己会生起 ｜ Lisa老师每日分享（2021.9.11）

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这是定中的观，只要你持续有练习，它自然会生起，而不是心里想。凡是想出来的，都是一般的内心活动，是定外的观想。心入定时，没有观想，定中只有观照。

日常生活中散漫的思想是粗糙的，虽然粗，不过仍可与禅定配合，重点在于，于一切时中持守正念，如实觉知事物。为什么佛陀没有憎恨与妄想？因为他有这样的觉知，所以瞋恨与迷惑都无从生起，由这样的觉知统合你一切的经验，烦恼根本就一筹莫展。除了觉知之外，不需要再做什么，该做的都已经做了。

以全然觉知的心，将烦恼完全抛开，你不需要刻意将注意力放在任何事物上，因为心自己会完成，它会自然发生，有时问题的答案早已在心中。

为什么心会这样？是什么在阻碍我们？是这个知识本身在阻碍我们。我们的思想与感受，都只是心策划出来的幻想世界，那不是真实的，它是幻想的产物，但是我们却觉得它是真的，那是执着的知见。如果是真实的觉知，行者会懂得放下。

当我们禅修时，会有很多岔路，许多的体验，看见光，还看见缤纷的色彩，行者真的容易被这些体验所迷惑。当我们明白它们不过如此，就是这样而已，心便会转向。

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繁體原文：

心定下來後，觀自己會生起

这是定中的觀，只要你持續有練習，它自然會生起，而不是心裡想，想出来的，那是一般的內心活動，是定外的觀想。心入定時，沒有觀想，定中只有觀照。

曰常生活中散漫的思想是粗糙的，虽然粗，不过仍可与禅定配合。

重点在於，於一切時中持守正念，如實覺知事物。為什麼佛陀沒有憎恨与妄想？，因為他有这样的覺知，所以瞋恨与迷惑都無從生起，由这样的覺知統理你一切的經驗，煩惱根本就一籌莫展。除了覺知之外，不需再做怎麼，該做的都已經做了。以全然覺知的心，你可以將煩惱完全抛開。你不需要刻意將注意力放在任何事物上，因為心自己會完成，它會自然發生。有時問題的答案早在心中。

為什麼心會这样？是什麼在阻礙我們？是这個知識本身在阻礙我們。我們的思想与感受，都只是心策劃出來的幻想世界，那不是真實的，它是幻想的產物，但是我們郤覺得它是真的，那是執著的知見，如果是真實的覺知，行者會懂得放下。

當我們禅修時，會有很多岔路，許多的体驗，看見光還看見繽紛的色彩，行者真的被这些經驗所迷惑。當我們明白它們不过如此或就'是这样而巳，心便會轉向。

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